De Westerse cultuur is superieur en alle andere culturen zijn minderwaardig of ronduit achterlijk. Wie deze woorden letterlijk uitspreekt, wordt een gevaarlijk racist genoemd. Maar stiekem onderschrijven we de strekking van deze stelling allemaal. Want welke Westerling keert zich niet faliekant tegen uitheemse gewoontes en gebruiken als vrouwenbesnijdenis, kinderarbeid, marteling en slavernij? Een eerlijke analyse van onze afkeurende houding tegenover deze culturele elementen leert dat wij onze denkbeelden wel degelijk beter vinden dan die van anderen.

Lees de rest »

Lange tijd sprak de christelijke kerk zich duidelijk uit tegen homoseksualiteit. Mannen die gemeenschap hadden met andere mannen waren zondig, ziek, een gruwel in Gods oog. Ze waren niet welkom in de samenleving, laat staan in de kerk, maar werden direct doorverwezen naar de brandstapel. Inmiddels is dat veranderd: vandaag de dag worden homoseksuelen zelfs niet geweerd van de preekstoel en is het mogelijk om midden in de kerk te trouwen met iemand van hetzelfde geslacht, inclusief het ontvangen van Gods zegen over dit huwelijk. Hoe zit dat nu, betekent deze revolutie dat de christelijke kerk eeuwenlang incorrect gehandeld heeft en corrigeert zij met dit nieuwe beleid haar misvattingen uit het verleden? Of vertolkte de kerk juist voorafgaand aan haar radicale ommezwaai de bijbels gezien correcte visie op homoseksualiteit en is zij dus de laatste jaren steeds verder van Gods wil afgedwaald?

Lees de rest »

Het dragen van hoofddoekjes in het openbare leven is een gebruik dat, door de aanwezigheid van een groeiend aantal moslims, in toenemende mate zichtbaar is in het Nederlandse straatbeeld. Niet iedereen is hier blij mee, zo blijkt uit de regelmatig oplaaiende discussies omtrent dit onderwerp. Ook de politiek reageert op het fenomeen, met als meest extreme voorbeeld de Partij Voor de Vrijheid die in haar verkiezingsprogramma stelt dat hoofddoekjes in de zorg, het onderwijs, overheidsinstellingen en door de overheid gesubsidieerde organisaties verboden zouden moeten worden. Maar ook een algemeen hoofddoekjesverbod dat in heel de openbare ruimte geldig is, zou een antwoord kunnen zijn op de groter wordende groep vrouwen die hun hoofdhaar bedekken. Welke argumenten kunnen en mogen worden aangevoerd voor of tegen dit verbod?

Lees de rest »

De Bijbel staat vol van opdrachten die voor veel christenen moeilijk te bevatten zijn. “Gij zult niet doodslaan,” daar kunnen de meeste zich wel in vinden. Maar er staat ook geschreven dat homoseksualiteit door God wordt afgekeurd, dat de zaterdag de rustdag is waarop niet gewerkt mag worden en het eten van varkensvlees verboden is. Veel moderne christenen hebben er moeite mee om deze bijbelse leefregels letterlijk te nemen en zelfs de kerk kiest in veel gevallen liever voor maatschappelijk geaccepteerde standpunten dan voor Gods opvattingen. Toch leert de Bijbel dat een blind geloof en vertrouwen in de woorden van God de enige juiste optie is.

Lees de rest »

Alles moet wijken voor de islam, zo blijkt uit de overdreven tolerante instelling van de Nederlandse overheid. De wet- en regelgeving in ons land is op iedereen van toepassing, maar voor moslims die zich beroepen op hun religie blijken er opeens allerlei uitzonderingen te kunnen worden gemaakt. Bedrijven mogen bijvoorbeeld best kledingsvoorschriften eisen, maar het hoofddoekje blijkt heilig. Ook de strikte criteria die aan de foto op het paspoort worden gesteld om geautomatiseerde identificatie mogelijk te maken, worden voor moslims zomaar versoepeld. Natuurlijk zijn moslims in beginsel vrij om hun religie te beleven, maar wanneer dit leidt tot onaangepast en ongewenst gedrag, dan dient dat te worden afgestraft en niet te worden beschermd.

Lees de rest »